注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

卢深宝私塾

简居深圳嘉宝田的卢翁,喜诗词歌赋,善楹联贤文

 
 
 

日志

 
 
关于我

从16年12月25日,本博暂停用“燕梭庚云路”之博名与“庚云路”之笔名,新启用“卢深宝”作为笔名,再以“卢深宝私塾”作为博名. 谨借欧洲一小国“卢森堡”之名而取其谐音且寓予两意:一为本翁姓卢,二为简居深圳宝安北路嘉宝田花园。

网易考拉推荐

【原创】掌握对《辞》与《赋》的运用 * 第28-3 教材讲义  

2016-03-21 09:43:45|  分类: 学术与论文 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
 

作者:燕梭庚云路

作品:古韵教材之七〖WJ字第028-3号〗讲义

声明:本文原创,没半点抄袭,如需转载,请将本版权人的名字和地址一并复上

发表:2016年03月21日发表

背景:诗词的发表量很大,但发表《辞》与《赋》古文学载体的就很少,究其因,主我个人认为,这主要

           是与认识它的人不多。有见及此,我计划在《弘韵书院》网里,以“一问一答”再加“例句”的形

           式,发表一下自己对《辞》与《赋》这两种古文体之浅见。

 

偏序:循【词林正韵】第十二部尤韵  

           六十年来风雨雪,回眸历劫春秋。寻惊坎坷梦方休,庚云梭燕路,乐墨辛鱼游。

           几许沉浮心有数,脱贫致富洪流。东西展转志追求,鹏城凝锦秀,碧玉聚琼楼。

 

第三篇:《辞赋》的个人风格与写作特点

 

问:请问,我们现在创作《辞赋》还要分什么风格与流派的吗?

答:那是当然的!

       虽然《辞赋》的种类不多,虽然只有四类,但其流传下来的流派却多达一百多家。因所有辞赋都

       是“以屈体赋为范本”的,因此,我们就只分“式”而不需要分“体”了。为方便学习,我在这

       里大胆地建议将《现代辞赋》分为五个写作范畴,供大家参考:

       一是记事式,概称《铭赋》,简称《铭》或者《记》,

           如:岳阳楼记、文昌庙记、碑文、地方志等,是纯记事、陈述、注解式的;

       二是抒表式,概称《抒赋》,简称《表》或者《描》,

          如:离骚、大雅、小雅等,是以《骚体》为范本的抒发情怀及抱负的;

       三是主客式,概称《询赋》,简称《问》或者《典》,

          如:皇帝内经、经典文献、教学书本(如本文)、民间典故等,是一问一答式的;

       四是怀祭式,概称《祭赋》,简称《怀》或者《念》,

          如:祭忌、悼念、怀人、忏咎、追忆等,是记述久别人、追述已故人事迹的;

       五是歌颂式,概称《颂赋》,简称《讴》或者《诗》,

          如:赞扬人、歌咏物、抒情景等,是颂人赞物、歌功颂德式的长诗歌诀。

       换言之,由于《辞赋》分种类太多,大家今后如果要学习创作辞赋的话,大可按我以上的五个分类

       去学习,其他的以后再说,这样,会加快我们学习创作现代《辞赋》的速度的。

 

问:如果先学习以上的五类,会不会造成对学习《辞赋》出现“跑偏”现象了的?

答:我先不说什么跑偏不跑偏的,大家可先看看历代的文、史学家,都只能是抓着两个原则:

           一是“按时间段”将其划分成四个阶段;

           二是“按代表作”将其划分成一百零六家。

       如此说来,古人是以“时段”和“代表”来分类的,那么,我斗胆在这里向大家发出一项新的提

       议:我们要学着文、史学家为古文学分类的模式,试着用“记、表、问、怀、讴”的《五概揽分

       法》去学习古人,创作属于我们的《现代辞赋》(以下简称:现赋)来。

 

问:请详细论述一下“记、表、问、怀、讴”《五概揽分法》都包含了那些方面的内容?

答:我是将古《辞赋》能运用到我们现代生活中的应用范围分类如下:

       一是《铭赋》类,简称《记》,是用作纯“记事式”即“陈述式”及“口号式”的。

          如:三峡大坝记、高铁记、研新丝路记、蛇口“时效”记(时间就是金钱,效率就是生命)等。

      二是《抒赋》类,用作抒发个人情感与表述体现和感受的;

         如:新桃花源记、兰香于仲夏、有感于读**、感悟电脑时代、现代人感观等。

     三是《询赋》类,用作一问一答的《主客式》的表述的;

        如:本文、读《内经》有感、谈五行与我、探气场与我的关系、健康与习惯等。

     四是《祭赋》类,用作祭悼、怀人、忏咎、追述故人事迹的;

        如:父(母)生辰祭、悼**友人、怀韶华岁月、借桃花忆爱、感**事迹、送友赴加国等。

    五是《颂赋》类,用作赞扬人、歌咏物、抒情写景式的。

       如:桃梅雪寄予、咏洛阳牡丹、写沈阳缤雪、颂东方明珠、万恶贪为首等。

    我个人认为,先有这五个类别,对于我们“学古写现赋”(学着古人写现代辞赋)的创作,已经很足

    够了。当然,还可以有其他的类别的,就留待以后再说吧。

 

问:请问,按着“记、表、问、怀、讴”的《五概揽分法》去学习写“现赋”的话,那么,我们还要遵循

       些什么其他的规定、准则的呢?

答:回答是:一定要的!

       对于那些历史文献,我们根本就无资格去评论,而国家及有关部门也没有向国人发出“应该如何或怎

       样去学习古辞赋”的有关指引,甚者不鼓励我们去学习。

       在这种情况下,我们只有循“照着葫芦画瓢”的办法,去弘扬国学,去创作现赋。

       根据本人对辞赋的认知,发觉写辞赋依然和一定要遵循的规定与准则如下:

           一是要遵循“半诗半散”或“半韵半语”的文体结构。

              即:我等学赋兮应循古例,不循者有若植物人没魂髓而只剩驱壳之。      (自创-3)

          二是要遵循“主客体的首尾用散文中间部分用韵文,而非主客体则首为散文中间和结尾部分用韵

          文”的句式结构。

             即:上句中“我等学赋”“应循古例”“不循者有如植物人”为散文句式;

                   上句中“没魂髓而只有驱壳之”为古语之韵语句式;

                   上句中“兮”“若”“而”“之”为古语的介语,是句意的转折、过度、关联之辅词;

                   上句中“例”“之”为用韵(同韵、近韵、同部)之字。

            三是要遵循“用韵”的规则。

                即:每句或隔句押韵,一韵只可用八句,允许换韵且不限换韵次数,允许采用同部的字都属同

                       一个韵使用。(如:“例”字第四声与“之”字第一声,皆从“i ” 韵)

            四是字词句要精练、准确地运用得宜。

               即:在选字、择词、配句这三方面要下苦功,打好基础,才能准确地选择和运用好这三方面知

                      识的。

           五是要多采用典故及成语,使句子更浓缩。

               即:在上述字、词、句的基础上,要做好典故及成语方面的运用,使句子更浓缩,使文章更富

                      吸引力。

           六是循序渐进、由浅入深地学写现赋。

               即:上述字、词、句、典、语的基础,是我吗创作现赋的功夫与底蕴,这都是要靠我吗长时间

                      地去积累而得的,因此,这是一项需要时间、需要内涵、需要积累、需要功夫及底蕴的事,

                      急也急不来,走也走不快。

 

问:那么,用什么样的方式,才能写出自己的个人风格来呢?

答:由于每个人的文化水平、文法修养、理解能力、表达方式、字词句的组织与运用等方面的条件和习惯

       都尽有不同,因此,每个人在领悟、把握、理解、运用、表达等的方式也不一样。这就好像老师“出

       了一道作文题让同学们去写,其收回的作业是:每个人的作文都不同”的一样,各有各的精彩。

       当你只写一两篇时,还没有看得出,但当你写到有一定数量的作品时,你个人的写作风格就很有可能

       与某某的类似,而你的作品流派就好像与某某的类似了。

       其实,这就是一种习惯与对比的结果。今人、古人,或历代的文史学家,都是采用这种方法去进行考

       究而得出来的结果。

       我想,我们要学习创作现赋,也必然会出现这种情况的。

       一句话:风格是出自个人的写作习惯的!

       换言之:有什么样的水平与修养,就能写出富有个人特式的作品风格!

                     有什么样的写作习惯,就有什么样的个人风格!       

 

 

                                                                            (待续)

 

 

【原创】掌握对《辞》与《赋》的运用 * 第028-3号教材讲义 - 燕梭庚雲路 - 燕梭庚雲路

 

【原创】掌握对《辞》与《赋》的运用 * 第028-3号教材讲义 - 燕梭庚雲路 - 燕梭庚雲路

 

【原创】掌握对《辞》与《赋》的运用 * 第028-3号教材讲义 - 燕梭庚雲路 - 燕梭庚雲路

 

【原创】掌握对《辞》与《赋》的运用 * 第028-3号教材讲义 - 燕梭庚雲路 - 燕梭庚雲路

 

【原创】掌握对《辞》与《赋》的运用 * 第028-3号教材讲义 - 燕梭庚雲路 - 燕梭庚雲路

 

【原创】掌握对《辞》与《赋》的运用 * 第028-3号教材讲义 - 燕梭庚雲路 - 燕梭庚雲路

 

【原创】掌握对《辞》与《赋》的运用 * 第028-3号教材讲义 - 燕梭庚雲路 - 燕梭庚雲路

 

  评论这张
 
阅读(443)| 评论(65)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017